Легенди и история на катедралата Свети Василий

Съдържанието на статията

• Малко история
• Структурата и съставът на Катедралата Покровителство на Богородица
• Катедрални легенди

Визитната картичка на Белокаменя, храма, превърнал се в най-ярката и запомняща се украса на Московския Кремъл, култова, наистина популярна сграда, която е преживяла множество събития и войни – всичко това с право може да се каже за катедралата Свети Василий.

Тази катедрала е един от най-известните паметници на древноруската архитектура, още през 16 век се възхищаваше на пътници от Европа и гости на Москва, а за руснаците е символ на национален характер и национална история.

Официално сградата има съвсем различно наименование – Катедралата „Покров на Пресвета Богородица“, която е на рова, обаче е по-известна под името Катедралата „Свети Василий“, която е дадена на сградата от обикновените московчани веднага след нейното построяване. Това е православна катедрала, разположена на Червения площад в Китай-град, Москва, ярките й куполи могат да се видят не само в многобройни пощенски картички и фотографии, но и в някои филми, поставени в руската столица, по-специално Йолки-2. „Новогодишна тарифа“, „Фантом“ и филмът „Живот след хората“ показват как би изглеждал Василий Благословен 125 години след изчезването на човешката цивилизация.

Катедралата Свети Василий на фона на Кремълската Спаска кула

Именно Покровската катедрала в Москва стана модел за изграждането на църквата Възкресение Христово (по-известна като Спасител на пролята кръв) в Санкт Петербург. Тази катедрала е завършена през 1907 г. в памет на император Александър II и има много общо с московската..

Катедралата на Спасителя на пролятата кръв, Санкт Петербург

Малко история

Историята на катедралата има повече от 450 години – решението за построяването й е взето от Иван Грозни през 1554г. Първоначално през 1552 г. на мястото на катедралата е издигната църква в чест на победата на руските войски в дългата война за завладяването на Астраханския и Казанския ханати. Този храм е осветен в чест на Света Троица, поради което още през 17 век новата катедрала се е наричала Троица.

Две години по-късно Иван Грозни поръча да се построи по-голяма катедрала на мястото на малка църква, в чест на Покровителството на Божията майка със странични параклиси, всеки от които ще прослави победата над татарите. Сред гражданите тя се е наричала Покрова на рова, тъй като е била построена до доста дълбок ров, който тече по цялата източна стена на Кремъл.

Строителството на катедралата се извършва от 1555 до 1561 г., а през 1588 г. към основната сграда е прибавена църквата „Св. Василий Блажен“, за изграждането й в североизточната част на храма са поставени високи сводести отвори. Тази нова църква беше архитектурно независим храм със собствен отделен вход и веранда..

В края на 16 век са украсени уникалните фигурни глави на катедралата – първоначално е използвана златна покривка, която е била силно повредена по време на следващия пожар в Москва.

Гравиране от 16 век, изобразяваща служба в катедралата „Св. Базил“

Още през втората половина на XVII век бяха направени значителни промени във външния облик на катедралата, например откритата галерия-гулбише, обграждаща горните църкви, беше покрита със свод, а над широките стълбища от бял камък бяха издигнати веранди, основната украса на които бяха палатки.

В същото време вътрешните и външните галерии, парапети и платформи за веранди бяха боядисани с флорални или по-скоро билкови орнаменти. Всички тези промени са завършени едва през 1683 г., информация за това се съдържа в керамичните плочки, украсяващи фасадата на храма.

Пожарите, които толкова често се превърнаха в истинска катастрофа в дървена Москва, нанесоха голяма вреда на катедралата „Покровителство на Богородица“, поради което от края на 16 век редовно се извършват ремонтни дейности. През 1737 г. архитектът Иван Мичурин извършва работа по реставрацията на църквата след най-силния „Троичен пожар“, по молба на Екатерина II през 1784-1786 г. под ръководството на Иван Яковлев, отново е извършена реконструкцията на интериора и фасадите на катедралата. Тогава, през 1900-1912 г., е извършена нова реставрация на храма от архитекта Соловиев.

През 1918 г. московската катедрала „Покровителство на Божията майка“ се превръща в един от първите паметници на културата, които са взети под държавна закрила, като паметник от световно и национално значение. Именно от този момент историята на Свети Василий Блажен като православна църква е прекъсната – тя постепенно се превръща в един от най-известните музеи в столицата..

През 20-те години катедралата е в най-плачевно състояние – покривът е протекъл, прозорците са счупени, много ценни икони са загубени. През 1923 г. е решено да се създаде исторически и архитектурен музей в църквата, първият й ръководител е Е.И. Силин, по същото време музейният фонд започва да се попълва.

През 1928 г. „Катедралата Покровски“ (вече като обикновен исторически и архитектурен паметник) става един от клоновете на Държавния исторически музей. На следващата година камбаните на катедралата са премахнати и богослужението е напълно забранено. Интересно е, че реставрационните работи в храма се извършват почти непрекъснато от 20-те години на миналия век – интериорът или фасадата на едната или другата граница се обновяват, но тя винаги е отворена за посетители. Единственият път, когато музеят е затворен изцяло, е по време на Великата отечествена война. През 1947 г., за да отбележи 800-годишнината на Москва, катедралата отново отвори вратите си за московчани и гости на столицата..

Изглед към катедралата от Червения площад

През 1991 г. катедралата Свети Василий отново е върната на Руската православна църква и въпреки че остава клон на Държавния исторически музей и също е включена в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство, тя, както и преди стотици години, е домакин на богослужения, както и на Музея и на Православната църква съвместно управляват комплекса.

Структурата и съставът на Катедралата Покровителство на Богородица

Светлата, веднага привличаща вниманието катедрала „Свети Василий“ е известна с уникалните си куполи, сред които е невъзможно да се намерят не само същите, но дори и просто подобни. Всъщност в храма има единадесет купола, всички те имат свои собствени имена:

1. Централен купол – Защита на Богородица.
2. Югозапад – Варлаам Хутински.
3. Източна – Света Троица.
4. Северозапад – Григорий Арменски.
5. Западен – влизането на Господ в Йерусалим.
6. Югоизточен – Александър Свирски.
7. Североизток – Йоан Милостив (по-рано кръстен на Павел, Йоан и Александър Константинополски).
8. Южен – Николай Чудотворец.
9. Северна – Наталия и Адриана (бивши Юстина и Киприан).
10. Куполът на St.Basil.
11. Куполът увенчава камбанарията на храма.

Куполи на катедралата Покровителство на Пресвета Богородица на рова

Такъв голям брой куполи се дължи на факта, че катедралата е един комплекс, обединяващ няколко църкви, престолите на които по едно време са били осветени в чест на празниците, паднали в дните на решителните битки с Казанското ханство:

• църквата на Александър Свирски – в деня на паметта на този светец руската армия побеждава конницата на Царевич Япанчи в битката на Арското поле;
• църквата Свети Николай Чудотворец, в чест на иконата си Великорецкая от Вятка;
• Троица църква – построена на мястото на древен храм, преди това цялата катедрала се е наричала Троица;
• църквата на Григорий Арменец, просветител на Армения, който направи много за формирането на православието в тази страна. В деня на паметта на светеца се случи най-важното събитие от войната с Казанското ханство – експлозията на кулата Арска;
• църквата на Варлаам Хутински – известна със своята отделно висяща икона „Видение на Секстон Тарасий“, в която са описани бедствията, заплашващи Новгород в края на 16 век;
• църквата на влизането на Господа в Йерусалим – очевидно изграждането на тази граница е свързано с триумфалното завръщане на армията, водена от Иван Грозни в столицата след победата над част от бившата Златна Орда – Казанското ханство;
• църквата на мъчениците Наталия и Адриан (първоначално кръстена на светии Юстина и Киприан, преименувана през 1786 г. в чест на небесните покровители на богат инвеститор, дарил значителна сума за реконструкцията на катедралата) – в деня на паметта на светиите войските на Иван Грозният щурмуват столицата на ханството, град Казан;
• църквата „Св. Йоан Милостив“ (до XVIII век тя е кръстена на светии Павел, Йоан и Александър Константинополски) – в деня на светите патриарси се е състояла значителна битка между руските войски и конницата на татарите, дошли на помощ на Казанското ханство.

Четири аксиални църкви са големи, другите четири, по-малки, са разположени между тях. Всички осем църкви на катедралата „Покровителство“ на Червения площад са увенчани с лукови куполи и са групирани около висшата църква на Покровителството на Божията майка. Тези девет църкви споделят една база, обходна галерия, която е остъклена едва през втората половина на 17 век, както и вътрешни сводести пасажи.

Отделно се добавя църквата „Св. Василий Блажен“, осветена в чест на московския светец (1469-1552 г.), чиито мощи са били разположени на строителната площадка.

Камбанарията с покрива на палатка, която е издигната на мястото на древната камбанария през 1680 г., както и мазето – основата на катедралата, която няма мазета, заслужават специално споменаване..

Камбанария на Катедралата Покровителство на Света Богородица

Именно в мазето, където е създаден специален микроклимат благодарение на уникалната за онова време строителна технология и използването на „дишащи“ тухли, се съхранява древната икона на св. Василий Благословен от края на 16 век, рисувана специално за катедралата, както и иконите „Дева на знамението“ и „Защитата на Пресвета Богородица“ (и двете – XVII век). По-рано енориашите дори не подозираха за съществуването на тази тайна стая, където се съхранява царската съкровищница и собственост на особено важни и богати граждани, само по време на реконструкцията през 30-те години бе открит таен проход, а сега мазето на катедралата „Свети Василий Блажен“ стана част от експозицията на музея. Дебелината на стените на мазето достига 3 метра, основните строителни материали бяха камък и тънки тухли, използвани за декорация.

Височината на катедралата е 65 метра, до края на 16 век, когато Борис Годунов завършва изграждането на камбанарията на Кремълската църква на Йоан Климак, тя се покачва до 81 метра, а Иван Велики се появява в столицата, храмът остава най-високата сграда в Москва.

Мазе на катедралата „Св. Василий Блажен“ с иконата „Дева Мария на знамението“

Катедрални легенди

Първата легенда за този московски храм се свързва с решението да бъде построен от Иван Грозни. Както знаете, суровият цар се отличаваше със сериозна религиозност, така че екзекуциите и жестоките наказания се редуваха с периоди на покаяние. Също така Иван Четвърти се отличаваше със своето суеверие, така че когато в една маршируваща църква, издигната прибързано близо до Казан, на редовна обяд обяд, дяконът възкликна строфи от Евангелието: „Нека стадото и един пастир да бъдат едно”, и в същото време голямо парче от крепостната стена на вражеския град излетя във въздуха, благодарение на което руските войски успяха да влязат в Казан, царят реши да построи храм в Москва, за да благодари на небесните покровители..

Има и друга версия за началото на строителството, която се свързва с най-известния московски свят глупак – Василий Благословен. Той започнал да събира пари за изграждането на катедралата много преди да започне изграждането на храма, донесъл събраните стотинки на Червения площад и го хвърлил през дясното си рамо – „стотинка до стотинка, стотинка до стотинка“ и дори най-прословутите крадци не докоснали тези монети. Иван Грозният разговарял с по-възрастния и дори го посещавал лично с кралицата по време на болестта му, именно почитаният свят глупак му показал мястото за строителство. Между другото, много легенди на московския храм се свързват със св. Василий Блажен – мощите му са се превърнали в една от основните мощи на катедралата, а изцеления често се случват на мястото на погребението. Самата църква на св. Василий Блажен обаче е издигната на мястото на погребението на светеца още по време на царуването на Фьодор Йоанович, като в същото време за мощите му е издигната сребърна светиня..

Сребърен рак и балдахин над гроба на Василий Блажен

Има и легенда, че Иван Грозният е дал указ да заслепи архитектите – руските архитекти Барма и Постник, които на въпроса си – „Ще успеете ли да построите нещо друго също толкова красиво“, смело отговорили – „Да, и още по-добре“. Историците смятат, че главният архитект на катедралата „Покровителство на Богородица“ е един човек – Иван Якович Барма, който имал прякора Постник, тъй като винаги се придържал към строг пост. И изобщо не беше заслепен – след завършването на работата в Москва той участва в изграждането на Благовещенската катедрала в Московския Кремъл, Казанския Кремъл и други значими сгради, за които се споменава в аналите.

Друга легенда гласи, че италианец ръководи строителството на храма на Червения площад, поради което катедралата донякъде е подобна на сградите от европейския Ренесанс, но тази версия не е потвърдена.

Интересно е, че много мистици наричат ​​Църквата на Покровата на Пресвета Богородица „икона, гравирана в камък“. Формата му – осем църкви, обединени от два квадрата в основата, не е случайна – числото 8 символизира датата на Възкресението Христово, в допълнение, ако желаете, можете да видите как квадратчетата се въртят под ъгъл от 45 градуса в основата на катедралата, образуват осмократна звезда, която стана напомняне за Вифлеемската звезда тази роза на рождения ден на Христос.

Друг интересен детайл – с цялата си великолепна украса и красота, катедралата „Свети Василий Блажен“ изобщо не е голяма и вече през XVI г. не можеше да побере всички вярващи, дошли на празничните служби. Тогава на площадът за екзекуция беше поставен лектерн, свещенослужителите проведоха службата, а самата катедрала се превърна в истински олтар на огромен Храм, изпънат на открито.

Катедралата Покровителство на Богородица на Червения площад

Много легенди са свързани с богатството на храма – той многократно е бил заплашван от разрушение и всеки път по чудо се спасявал. И така, по време на войната от 1812 г., когато Наполеон успява да окупира Москва, императорът толкова харесва катедралата „Покровителство на Богородица“, че решава да я премести в Париж. Разбира се, технологията от онова време не позволява да се реализира идеята за Наполеон Бонапарт. Тогава французите просто положиха експлозиви в основата на катедралата и запалиха предпазителя. Събраните московчани се помолиха за спасението на храма и се случи чудо – започна проливен дъжд, който угаси фитила.

За пореден път храмът по чудо оцеля по време на Октомврийската революция – следи от черупки, ударени по стените му дълго време. През 1931 г. бронзов паметник на Минин и Пожарски е преместен в катедралата – властите освобождават площада от ненужни сгради за паради. Лазар Каганович, който беше толкова успешен в разрушаването на Казанската катедрала на Кремъл, Катедралата на Христос Спасител и редица други църкви в Москва, предложи да бъде съборен изцяло Катедралата на Покровата, за да се освободи допълнително място за демонстрации и военни паради. Легендата разказва, че Каганович заповядал да се направи подробен модел на Червения площад с отстранения храм и го пренесъл на Сталин. Опитвайки се да докаже на лидера, че катедралата пречи на автомобили и демонстрации, той неочаквано за Сталин изтръгна модела на храма от площада. Учуден Сталин, който уж в този момент изрече историческата фраза: „Лазар, върни го!“, Така че въпросът за събарянето на катедралата беше отложен – лидерът не отстъпи.

Според втората легенда катедралата „Покровителство на Божията майка” дължи своето спасение на известния реставратор П.Д. Барановски, който изпрати телеграми на Сталин с призив да не се разрушава храмът. Легендата разказва, че Барановски, който беше поканен в Кремъл по този въпрос, коленичи пред събралите се членове на Централния комитет, молейки да запазят култовата сграда и това неочаквано проработи. Вярно, тогава Барановски отиде в ГУЛАГ за значителен период.

По едно време историкът Иван Забелин казва: „Катедралата„ Свети Василий Блажен “е една и съща, ако не и повече, Москва, освен това национално чудо, като Иван Велики, Царската камбана и Царско оръдие“. Наистина е просто невъзможно да си представим Червения площад без ярките, винаги празнични куполи и стени на църквата „Покровителство на Пресвета Богородица“, лесно се разпознава и не толкова отдавна беше един от най-популярните претенденти за титлата на новите седем чудеса на света.